Boldog család
Flitteres topok, pillangós hajcsatok, csilivili mobilok – a 2000-es évek stílusa újra menő. Csakhogy éppen azok rajonganak érte a legjobban, akik akkoriban még meg sem születtek.
A mai tizenévesek közül sokan lelkesednek a 2000-es évek elejének divatjáért, zenéjéért és vizuális világáért – miközben magával a korszakkal kapcsolatban személyes emlékeik alig vagy egyáltalán nem létezhetnek. A jelenség elsőre furcsának tűnhet, valójában azonban nem egyedi. Dr. Guld Ádám médiakutató, kommunikációs szakember és a PTE habilitált egyetemi docense szerint a fiatalok körében időről időre felbukkannak olyan nosztalgiahullámok, amelyek nem a saját élményeikhez kötődnek: „A Z generáció esetében látjuk, hogy jellegzetesen pozitív érzelmekkel fordulnak olyan, ma már akár történelemnek tekinthető korszakok felé, amelyekben nem éltek. Ezt nosztalgia attitűdnek szokta nevezni az irodalom. Először a ’60-as évek kapcsán jelent meg, majd a Stranger Things című sorozatnak a felfutásával a ’80-as évek iránti rajongás vált erőssé. Mostanra pedig a nosztalgia trendek fókuszába a 2000-es évek kerültek.”
De miért éppen most vált vonzóvá ez a korszak? Dr. Guld Ádám szerint a válasz abban keresendő, hogy a Z és Alfa generáció már egy „turbulensen változó világban” szocializálódik, ahol a társadalmi és gazdasági alapstruktúrák folyamatos bizonytalanságot jelentenek. A klímaváltozás, a túlnépesedés, a háborús konfliktusok, az infláció és a lakhatási válság egyaránt azt az érzetet keltik bennük, hogy – ahogy Guld fogalmaz – „minden recseg-ropog körülöttük”. Ehhez képest a kétezres évek mai szemmel már-már békebeli idillnek tűnnek – a lassú betárcsázós internettel és a néhány pixeles, monokróm kijelzős mobilokkal együtt. Nem véletlen, hogy sok fiatal egy olyan korszak felé fordul, amely napjainkból visszatekintve kiszámíthatóbbnak, stabilabbnak és egyfajta aranykorszaknak tűnik. Fontos azonban megkülönböztetni a nosztalgia különböző típusait. A nosztalgia klasszikus formája arról szól, hogy a saját gyerekkorunkat idézzük vissza – kicsit megszépítve, idealizálva, a kellemetlen részeket gyorsan elfelejtve. A Z és Alfa generáció esetében viszont inkább úgynevezett „képzelt nosztalgiáról” van szó: ők már csak a popkultúra által közvetített, kiszínezett képet ismerik, amelyből hiányzik a korszak valódi összetettsége.
A (képzelt) nosztalgia azonban nem csupán menekülés a jelen bizonytalanságai elől, az eszképizmus mellett az önkifejezés egyik formája is lehet. A Y2K-esztétika a divattól a vizuális kultúráig sokféle területen jelen van: a flitteres topok, a cargo nadrágok éppúgy részei, mint az internet korai fázisait idéző tipográfia vagy a régi analóg és digitális eszközök iránti rajongás. Ezek a TikTok és az Instagram gyors terjedési logikájának köszönhetően szinte azonnal trenddé válhatnak, így a fiatalok számára könnyen hozzáférhető mintakészletet nyújtanak. „A fiatalságban mindig is erős volt a trendkövető attitűd. A megfelelési vágy, a kortárs orientáció, a beilleszkedés folyamata mind hozzájárul ahhoz, hogy a fiatalok használják, saját gyakorlatukba beemeljék ezeket a formanyelvi, képi megoldásokat” – hangsúlyozza a médiakutató.
A piaci logika mindezt természetesen felerősíti. A divat- és zeneipar, valamint a streaming-szolgáltatók hamar felismerték a Y2K-hullámban rejlő lehetőséget. „Nehéz beazonosítani, mi volt előbb. Ez kicsit a tyúk meg a tojás esete, hiszen egyszerre fekszik rá a piac a trendekre, és egyszerre gerjeszti, generálja azokat. Egy körkörös folyamatról beszélhetünk, ahol gyakorlatilag egymást erősítő jelenségek zajlanak, illetve folyamatosan váltják egymást.” – magyarázza Guld.
Bár a mikrotrendek sokszor néhány hónap alatt kifulladnak, a Y2K-esztétika meglepően tartósnak bizonyult, és hosszabb ideje jelen van a fiatalok kultúrájában. Mindez nem feltétlenül problémás jelenség. Ahogy már említettük ez a (képzelt) nosztalgia lehet pusztán divat, de alkalmas arra is, hogy a fiatalok kísérletezzenek az önkifejezéssel, felfedezzék saját identitásukat. A szülők számára pedig lehetőség, hogy beszélgetést kezdeményezzenek: a gyerekek ugyanis gyakran anélkül követik ezeket a trendeket, hogy tisztában lennének azok valódi történelmi vagy kulturális hátterével. „Lennének fiatalok, akik nagyon szívesen hallgatnának sztorikat a szüleiktől, hogy milyen volt a kilencvenes vagy a kétezres évek Magyarországon – mert a valóság nagyon más, mint az a benyomás, amit a popkultúrából kapnak” – teszi hozzá a szakértő.
24 cikk
designkultúra-kutató

Hivatalosan designkultúra-kutatóként diplomáztam, jelenleg a Moholy-Nagy Művészeti Egyetem designelmélet mesterképzésén folytatom tanulmányaimat. Mivel ez a szak széleskörű látásmódot igényel, az érdeklődésem is eléggé szerteágazó: a képzőművészet és design mellett a szociológia, a kulturális antropológia, a gender és fashion studies kérdései foglalkoztatnak leginkább. Szívesen vizsgálom a mindennapi életünket befolyásoló radikális(abb) tendenciákat, a különböző társadalmi csoportokat diszkriminatív módon érintő problémákat és szívesen csatlakozom olyan kritikai diskurzusokhoz, amelyek ezekre a témákra hívják fel a figyelmet. A formalitások után egy teljesen random infó rólam: van egy kedves hörcsögöm, akinek Lujza Alfonza a neve.
Hasznos volt?